این روزها بازار نماهنگ‌ها داغِ داغ‌است. شاید در شبکه‌های بلاد کفر نماهنگ تازه دو خواننده زن باخترزمین را دیده‌اید. بیونسه و شکیرا(همان شاکره خودمان!) را می‌گویم که این روزها اگر شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان زبان یا فرنگی زبان را بالا-پایین کنید شدنی‌است که به دیدارشان خرسند شوید. دو دختر جوان و خوشآوا و پرهوادار سرزمین‌های افرنگ. صدایشان رساست و ...ولی خوب در اندیشه وصف این دو نیستم. خواستم به درونمایه این نماهنگ اشراه‌ای بکنم. با اینکه چندی‌است از پخش آن می‌گذرد هنوز واکنشی از ایرانیان ندیده‌ام. چرا ایرانیان؟ می‌گویم...ببینید دیدن نماهایی از تاریخ،فرهنگ و استوره‌های مردمانی که از نخستین تمدن‌های جهان بوده‌اند در اثرهای گوشه‌گوشه جهان شدنی‌است. برای نمونه هنگامی که گوِن استفانی گیسوی بلندش را از پنجره بیرون می‌اندازد تا دوستانش را به خوابگاه خود رهنمون شود،استوره های کهن ایرانی در برابر چشممان می‌درخشند. ولی مورد شاکره-بیانسه چیز دیگری است. بد نیست دوباره و این بار با ژرف‌بینی بیشتری آن نماهنگ را بازبینی کنید. نمایی از صحنه فیلمبرداری شده در درون نماهنگ دیواری‌است که نوشته‌های پیچ‌در پیچی بر خود دارد. ین نوشته‌ها به خط و زبان اوستایی هستند! جای شگفتی دارد که هنوز واکنشی ندیده ام،ولی خوب گویا خود این دو خواننده هم‌میهنان ما را چنان خیره به خود کرده‌اند که کسی دمی چشم از ایشان برنداشته بوده تا به دیگر چیزهایی هم که در آن نماهنگ دیده می‌شود بپردازد. خوب ما که دیدیم می‌گوییم
خوب نمی‌دانم در آینده آنچه رخ داده-کشیده شدن برخی اندام این بانوان به آن نوشته‌های اوستایی و یا در بحثی کلی‌تر بهره‌برداری ابزاری از اوستا-چه واکنشی را می‌تواند برانگیزاند. ولی من خودم چنین رخدادهایی را به فال نیک می‌گیرم. باشد که نمادهای بیشتری از فرهنگ ایرانی در چنین جاهایی یافت شود تا بر تنه بمب‌های کشند و ویرانگر
یک نکته دیگر اینکه گویا بیگانگان بهتر از ما از آنچه که ما داریم بهره‌برداری می‌کنند. شاید تاکنون اینگونه به زیبایی خط اوستایی نگاه نکرده‌بودم!
۵ نظر:
انتظار چه عکس العملی داشتی ؟!
واکنش بسیجی‌وار! برخورد اندام زن‌های لخت و پتی فرنگی با نوشته‌های ارجمند ایرانی!آخ‌آخ‌آخ
سلام ! اتفاقا من از همون اول متوجه شدم و پی اونو گرفتم ! از چندین رسانه ی ایرانی هم پرسیدم و ازشون تقاضای بررسی این موضوع رو کردم ولی تا حالا جوابی نگرفتم .... نگرانی عمده ی من هم اینه که اصلا کسی از غربی ها ، خط اوستایی رو به عنوان خط " ایرانی " قبول دارند و یا شاید که اون هم مثل مولوی و ابن سینا و .... هویت ایرانیش رو قصد دارند نفی کنند ویا به نفع ملت دیگه ای مصادره کنن.
سلام ! اتفاقا من از همون اول متوجه شدم و پی اونو گرفتم ! از چندین رسانه ی ایرانی هم پرسیدم و ازشون تقاضای بررسی این موضوع رو کردم ولی تا حالا جوابی نگرفتم .... نگرانی عمده ی من هم اینه که اصلا کسی از غربی ها ، خط اوستایی رو به عنوان خط " ایرانی " قبول دارند و یا شاید که اون هم مثل مولوی و ابن سینا و .... هویت ایرانیش رو قصد دارند نفی کنند ویا به نفع ملت دیگه ای مصادره کنن.
من هم این نوشتار را دیدم و خب برای طراحی داخلی بهره بردم و قسمت هایی از گاتها رو روی دیوار اتاقم نوشتم.
من فکر می کنم دلیل استفاده از این نوشتار در این نماهنگ، نمادی از شرق در کنار ملودی ها و رقص های شرق مابانه باشد که استفاده شده است. ولی مطمئنا هدف استفاده از نمادی از مشرق زمین بوده است. که اون رو هم احتمال می دم منظورشون پارسیان هند بوده.
البته باید چم (معنی) چکامه (شهر) ای که می خوانند را نیز مد نگر قرار دهیم.
ارسال یک نظر